రాష్ట్ర సాధనకు ముందు తిరుగుబాట్లు

“రాష్ట్ర సాధన” అనే మాట వినిపించడానికి చాలాకాలం ముందే, తమ నీరు, తమ అడవి, తమ భూమి, తమ గౌరవం లాక్కున్నప్పుడు తామేం చేస్తారో ఈ నేల ప్రజలు చూపించారు. కొమురం భీం జల్, జంగల్, జమీన్. దేశ్‌ముఖ్ గూండాలను దాటి ఇంటికి చేరిన చాకలి ఐలమ్మ పంట. సాయుధ పోరాటపు తొలి తూటాలకు నేలకొరిగిన దొడ్డి కొమురయ్య. 1946 నుంచి 1951 మధ్య నాలుగు వేల మంది అమరులు. తెలంగాణ రాజకీయ స్వభావాన్ని తీర్చిదిద్దిన తిరుగుబాట్లు ఇవి; సమైక్య రాష్ట్ర పాఠ్యపుస్తకాలు బోధించడానికి నిరాకరించిన వీరులు వీరే.

ప్రతి జాతీ తాము లొంగడానికి నిరాకరించిన క్షణాల జ్ఞాపకాన్ని మోస్తుంది. తెలంగాణ నిరాకరణ జ్ఞాపకం చాలామందికంటే సుదీర్ఘమైనది, లోతైనది; అది 1969లో గానీ 2001లో గానీ మొదలుకాలేదు. అది పంతొమ్మిదో శతాబ్దంలో మొదలవుతుంది — బ్రిటిష్‌వారిపై తిరగబడిన ఆదిలాబాద్ అడవుల రాంజీ గోండు, హైదరాబాద్ తుర్రేబాజ్ ఖాన్‌లతో; నిజాం భూమి స్వాధీనాలపై కొమురం భీం గిరిజన తిరుగుబాటు మీదుగా సాగుతుంది; ఉపఖండ చరిత్రలోనే అతిపెద్ద రైతాంగ తిరుగుబాట్లలో ఒకటైన 1946 నుంచి 1951 తెలంగాణ రైతాంగ సాయుధ పోరాటంలో అత్యున్నత తీవ్రతకు చేరుతుంది. సమైక్య ఆంధ్రప్రదేశ్ ఈ చరిత్రలను తన పాఠ్యపుస్తకాల నుంచి దూరంగా ఉంచింది. ఈ గ్రంథాలయం వాటిని ఉండాల్సిన చోటుకే తిరిగి తెస్తుంది: తెలంగాణ కథ ఆరంభంలోకి.

తొలి తిరుగుబాటుదారులు: రాంజీ గోండు, తుర్రేబాజ్ ఖాన్

1857 తిరుగుబాట్లలో, ఆ చుట్టుపక్కల ఏళ్లలో తెలంగాణ వలస పాలనపై తన సొంత తిరుగుబాటుదారులను తయారుచేసింది. తుర్రేబాజ్ ఖాన్ హైదరాబాద్ నగరంలో తిరుగుబాటుకు నాయకత్వం వహించగా, రాంజీ గోండు ఆదిలాబాద్ గోండు ప్రాంతాన్ని తిరుగుబాటుకు కదిలించారు. వారి పేర్లు సమైక్య రాష్ట్ర పాఠ్యపుస్తకాల్లో ఎప్పుడూ చేర్చలేదు; ఈ ప్రాంత చరిత్రను ఎంత సమగ్రంగా చెరిపివేశారో చెప్పడానికి తెలంగాణ ఉద్యమం తర్వాత ఈ నిర్లక్ష్యాన్నే ఆధారంగా చూపింది. తర్వాతి ప్రతి తిరుగుబాటూ కొనసాగించిన ప్రతిఘటన పరంపరకు వారే ఆరంభం.

కొమురం భీం: జల్, జంగల్, జమీన్

కొమురం భీం 1901లో, ఇప్పుడు ఆయన పేరు మోస్తున్న కొమురం భీం ఆసిఫాబాద్ జిల్లా అడవుల్లోని గోండు తెగలో జన్మించారు. 1938, 1939లలో ప్రభుత్వం సిర్పూర్ కాగితం పరిశ్రమ కోసం సిర్పూర్ చుట్టూ వేల ఎకరాలను స్వాధీనం చేసుకోగా, పొరుగు ప్రాంతాల నుంచి వచ్చినవారు ఆదిలాబాద్‌లోకి చొచ్చుకువచ్చి గోండు భూములను ఆక్రమించారు. తమ సొంత అడవుల్లోనే భూమి కోల్పోయిన గోండులు తిరుగుబాటు వైపు మళ్లారు; భీం తెగలను ఏకం చేసి బాబేఝరి, జోడేఘాట్ కొండల నుంచి తన తిరుగుబాటును ప్రారంభించి, గిరిజన భారతదేశమంతటా నేటికీ ప్రతిధ్వనించే నినాదాన్ని ఇచ్చారు: జల్, జంగల్, జమీన్: నీరు, అడవి, భూమి.

27 అక్టోబర్ 1940న, తన సొంత అనుచరుల్లో ఒకరి ద్రోహం వల్ల కొమురం భీం నిజాం సైన్యంతో పోరాడుతూ మరణించారు. చావులో ఆయన బతికుండగా ఏమిటో అదే అయ్యారు: భూమిపై ఆదివాసీ హక్కుకు ప్రతీక. 27 అక్టోబర్ 2014 నుంచి తెలంగాణ ప్రభుత్వం జోడేఘాట్‌లో ఆయన వర్ధంతిని అధికారికంగా నిర్వహిస్తోంది: తాను ఎన్నడూ చూడని రాష్ట్రం, తనను ఊహించదగినదిగా చేసిన తిరుగుబాటును గౌరవిస్తోంది.

తెలంగాణ సాయుధ పోరాటం, 1946 నుంచి 1951

తిరుగుబాట్లన్నింటిలో అతిపెద్దది గ్రామాల్లోనే మొదలైంది. 1940ల నాటికి గ్రామీణ తెలంగాణ దిగ్భ్రాంతికరమైన కేంద్రీకరణ గల భూస్వామ్య వ్యవస్థ కింద బతికింది: సూర్యాపేట దేశ్‌ముఖ్ వద్ద సుమారు 1,50,000 ఎకరాలు, ఖమ్మం కల్లూరు జమీందారు వద్ద 1,00,000, జనగామ విస్నూరు దేశ్‌ముఖ్ వద్ద 40,000 ఎకరాలు ఉండగా, భూమిని దున్నే రైతులు మాత్రం ముందుగా భూస్వామి పొలాల్లో పనిచేయాల్సిన కౌలుదారులుగానే మిగిలారు. కౌలుపైన దోపిడీలు: వెట్టి అనే బలవంతపు, వేతనం లేని శ్రమ వ్యవస్థ; నాగు వడ్డీ అనే వడ్డీ వ్యాపారుల అప్పులు — వీటిలో ఏడాదిలోనే అప్పు రెట్టింపయ్యేది; గీత కార్మికులపై పన్నులు; ప్రతి పటేల్, పట్వారీకి చెల్లించాల్సిన లంచాలు. ఈ వ్యవస్థకు వ్యతిరేకంగా ఆంధ్ర మహాసభ, కమ్యూనిస్టు పార్టీ గ్రామాలను మూడు మాటల డిమాండ్ కింద సంఘటితం చేశాయి: భూమి, భుక్తి, విముక్తి: భూమి, తిండి, స్వేచ్ఛ.

చాకలి ఐలమ్మ: లొంగని మహిళ

విస్నూరు దేశ్‌ముఖ్ కింద ఉన్న జనగామ పాలకుర్తి గ్రామంలో చిట్యాల ఐలమ్మ అనే చాకలి మహిళ — చాకలి ఐలమ్మ — కౌలుకు తీసుకున్న చిన్న భూమిని సాగుచేసేది. దేశ్‌ముఖ్‌కు వ్యతిరేకంగా ఆంధ్ర మహాసభ పక్షాన నిలబడినందుకు ఆమె భర్తపై, కొడుకుపై కుట్ర కేసు బనాయించారు, ఆమె కౌలు భూమిని లాక్కున్నారు, పంటను ఎత్తుకుపోవడానికి గూండాలను పంపారు. సంఘం సభ్యులు గూండాలను తరిమికొట్టి పంటను ఐలమ్మ ఇంటికి క్షేమంగా చేర్చారు. కాపాడుకున్న ఆ పంట చిత్రమే ఆమెను సాయుధ పోరాటపు వీరనారిగా నిలిపింది: పేదల్లోకెల్లా పేదవారు కూడా గడీని ఎదిరించి గెలవగలరనడానికి రుజువు.

దొడ్డి కొమురయ్య: తొలి అమరుడు

4 జూలై 1946న జనగామ కడవెండి గ్రామంలో, విస్నూరు దేశ్‌ముఖ్ ఇంటి గూండాలు సంఘం సభ్యుల ఇళ్లపై దాడి చేయడంతో గ్రామస్తులు గడీపైకి కదిలారు. గూండాలు ఊరేగింపుపై కాల్పులు జరిపారు. కురుమ సామాజిక వర్గానికి చెందిన యువ గొర్రెల కాపరి దొడ్డి కొమురయ్య నేలకొరిగి తెలంగాణ సాయుధ పోరాటపు తొలి అమరుడయ్యాడు; ఒక ఆందోళనను తిరుగుబాటుగా మార్చిన నిప్పురవ్వ అదే. ఆయన త్యాగం తెలంగాణను దాటి చాలా దూరం ప్రయాణించింది: దొడ్డి కొమురయ్య విగ్రహాన్ని ఆ తర్వాత మాస్కోలో ప్రతిష్ఠించారు.

రజాకార్లు: నిజాం పేరిట భీభత్సం

పోరాటం విస్తరిస్తుండగా, ఎంఐఎం ప్రైవేటు సైన్యం — 1946 డిసెంబర్ నుంచి కాసిం రజ్వీ నాయకత్వంలోని రజాకార్లు — నిజాం పేరిట దోపిడీలు, హత్యలు చేస్తూ రాష్ట్రమంతటా భీభత్సం సృష్టించారు. 2 సెప్టెంబర్ 1947న ముప్ఫై గ్రామాల ప్రజలు శాంతియుతంగా జెండా ఊరేగింపుగా పరకాలకు కదిలినప్పుడు, నిజాం పోలీసులు, రజాకార్లు ఎలాంటి హెచ్చరిక లేకుండా కాల్పులు జరిపి అనేకమందిని చంపారు; దీన్ని తెలంగాణ జలియన్‌వాలా బాగ్‌గా గుర్తుంచుకుంటారు. రజాకార్లను పత్రికల్లో బట్టబయలు చేసిన జర్నలిస్టు షోయబుల్లా ఖాన్‌ను అందుకే హత్య చేశారు. ప్రతిఘటించిన భైరాన్‌పల్లి వంటి గ్రామాలు రక్తంతో మూల్యం చెల్లించాయి. రజాకార్ల భీభత్సపు జ్ఞాపకం, దానిపై తమను తాము కాపాడుకున్న గ్రామాల జ్ఞాపకం తెలంగాణ రాజకీయ చైతన్యంలో శాశ్వత భాగమయ్యాయి.

ఆపరేషన్ పోలో, ఆ తర్వాత

1948 సెప్టెంబర్ ఆపరేషన్ పోలోకు, 1956 నవంబర్ విలీనానికి మధ్య తెలంగాణ భారత యూనియన్‌లోని హైదరాబాద్ రాష్ట్రంలో భాగంగా జీవించింది — స్వపరిపాలన సాగిన ఒక చిన్న విరామం. సచివాలయం నుంచి ఉస్మానియా విశ్వవిద్యాలయం వరకు ఆ కాలపు సంస్థలన్నింటినీ అది చెక్కుచెదరకుండా విలీనానికి తీసుకువచ్చింది. విలీనం జరిగి, తర్వాతి అధ్యాయాల్లో నమోదైన సుదీర్ఘ ద్రోహాలు మొదలైనప్పుడు ప్రతిఘటించినవారు భీం, ఐలమ్మ, కొమురయ్యల వారసులే. 1969 ఉద్యమం, 2001 నుంచి 2014 ఉద్యమం శూన్యం నుంచి పుట్టలేదు. ఇక్కడి నుంచే పుట్టాయి.

← మునుపటి జాగృతి తదుపరి అధ్యాయం → అధ్యాయం II, షరతులతో కూడిన విలీనం